الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

167

پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى )

گونه كه در « يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ » مىگوييم . آرى آنها نه به قوّت و قدرت خود بلكه به حول و قوّهء الهى ، اين كار مهمّ را بر دوش گرفته‌اند و در عين حال تسبيح او مىگويند و تقديس او مىكنند و طبق آيهء 7 سورهء غافر براى مؤمنان استغفار مىنمايند : « الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا » . 4 - معصوم بودن فرشتگان فرشتگان ويژگيهاى زيادى دارند كه در عبارات فوق به قسمتى از آنها ( در مورد گروهى كه كارشان عبادت خداست ) اشاره شده بود : نه خواب چشمان ، آنها را فرو مىگيرد ، نه از تسبيح خداوند خسته مىشوند ، نه سهو و نسيان بر آنها عارض مىشود و نه سستى ابدان . در قرآن مجيد نيز تصريح شده است كه آنها هرگز آلودهء گناه و معصيت نمىشوند : « بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ » ، آنها بندگان شايسته و گرامى او هستند كه هرگز در سخن ، بر او پيشى نمىگيرند و به فرمان او عمل مىكنند » « 1 » و در مورد فرشتگان مأمور عذاب مىفرمايد : « لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ » ، هرگز مخالفت فرمان او نمىكنند » . « 2 » بعضى تصوّر مىكنند ، معصوم بودن و نبودن در مورد آنها مفهوم ندارد ، ولى اين صحيح به نظر نمىرسد . درست است كه انگيزه‌هاى گناه مانند شهوت و غضب در آنها نيست ( يا بسيار ضعيف است ) ولى نبايد فراموش كرد كه آنها فاعل مختارند و قدرت بر مخالفت دارند و حتّى از آيات قرآن استفاده مىشود كه آنها از

--> ( 1 ) سورهء انبياء ، آيات 26 و 27 . ( 2 ) سورهء تحريم ، آيهء 6 .